第二十五章新旧西斯之不同

萨文人吊然渣一身为西斯伯爵，实力是有的六儿……前，南大银河西斯武士用原力御剑的技法只重实战，而忽视包装，剑法较为粗糙。艾萨文先开创学派，把细腻的手法与光剑术结为一体。经他传授指点的西斯，用剑如用笔写字、绘画一般，优雅而美妙，成为一时极为流行，备受推崇的技法，上任皇帝帕尔帕庭便曾为此特地召见艾萨文，向他请教剑法。

此后他名声大噪，成为南大银河最著名的西斯武士，曾被誉为当代西斯中艺术修养的集大成者。在书法绘画艺术上，艾萨文是当代大家，被誉为当代文坛之的人物。

绝地武士招降艾萨文。此举被文化界传为美谈。犹达大师得一人而得到整个文化界的认同和支持，实为妙招。

盛名之下，其实不副。

艾萨文在伯尼尔占的为王，控制当地黑社会，无恶不作。他生活腐化堕落，一家专以玩弄少女为乐。他艺名在外，而艺德极差。别人求字、求画，非要备重礼才肯下笔。如果来人送来钱款数量不符合他心目中的期望，便百般推脱，甚至开口明言要人补齐钱款。

也许有人认为，艾萨文如此惜墨如金是爱惜自己的名誉，不愿擅动。事实上，他娇妻美妾众多，只要有哪个取得柚一时欢心，便毫不吝啬的当场挥毫泼墨。市面上流传的签有艾萨文印鉴的书法作品大都来源于此。

艾萨文的淫荡又和伊比路有本质上的不同。伊比路是为了稳固政局，为了和叶赛部下有共同话语，共同圈子不得已同纳女子，他和部下娶纳的女人都是与自己为敌豪酋的妻女，绝不掳掠平民。那些女人如果他不娶，结果会遭到更悲惨的命运，因此社会风评极佳。

即使如此，良知这种东西仍时不时的跳出来折磨伊比路。

而艾萨文的堕落只是为了寻找刺激，他有艺术手法，有权力，却没有与之相称的精神境界。他用权力为自己寻找刺激。艾萨文在伯尼尔十年，当地民众暴动七次。其中三次直指艾萨文本人，其中一次，艾萨文强抢民女闹出人命，激起了当地民愤，不少级战士甚至隐居的西斯也加入了暴动，愤怒的民众冲破军警护栏，闯进他家，烧了艾萨文的宅院。

伊比路在西斯教团内的每一天，都深深痛恨着这种同袍，因为地位的高贵、因为财富、因为互相吹捧造出的名气，便可以获的保护伞，官官相护，作恶免遭法律的惩罚。

正是这种人的存在，第四帝国的国运以难以想象的度衰落了，越来越多正直的西斯选择避世隐居，曾经奋有为，斗志昂扬要统一银河系的西斯教团变成了一个大贼窝。大祸即将到来的预感越来越清晰，剩下的人也许是遇到了末日的来临，越来沉醉于灯红酒绿的享受。伊比路也曾想过背叛去做绝的。也曾想过学师父去隐居，但是他最终没能一走了之，为了雪莉。或者为了自己，伊比路也许不曾意识到，自己在内心深处其实也是个不甘平庸，渴望作出一番大事业的人。

帝国未崩溃时，伊比路是西斯的官，为了活下去他要忍耐。这是规矩，也是现实，为了活下去。

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