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第三百二十一章行动（二）

有人说关内的天和关外的天是两个天，一个安静祥和不偏不倚，另一个却暴躁易怒随心随遇，可事实上两者一点区别都没有，只不过那些人对关内关外两处不同环境的无聊发泄罢了。

而这些人大多数都是郁郁不得志或者是生来地位低下等等一类人，他们向往大明境内的安逸生活，厌烦现在辽东这样的穷苦不安定。

一面要担心大明的进攻，一面要防备来自其他势力的窥视，甚至还有己方内部的矛盾，这些都是影响到底层小人物的大事情。

真正发生这些的时候往往是上层大人物之间的博弈，但没到结果出来的那一刻没有人会知道哪一方失败，也不会有任何大人物们受损，哪怕就算是失败了，付出些许代价直到胜利方满意的话，那失败一方的人也有可能安然无恙，毕竟现在辽东这样的世道之下哪有绝对的敌人存在，说不定这一次的失败就是下一次的崛起，所以大家也都没有做绝的意思。

但是这些都只是上层大人物们的状况，自从博弈开始之后，中层乃至处于整个阶级底层的人就开始了水深火热的阶段，这种现象越往下越强烈，一直到蒙元势力金字塔层次的最低端，奴隶们那边才停止，因为到他们往下也没有人了。

上头可以安然无恙的继续活着，但下面的人即将面临可就是生命的威胁和家破人亡的命运，从来还没挺说过有哪一次大人物之间的争斗会让他们出现人身损失，不过这也是在双方没有必死恩怨的前提之下。

要知道哪一次一方势力内部发生矛盾，从来都是大人物高高在上的坐镇指挥，中层人物亲自动手做事，而底层小卒子们就是被牺牲，被当作炮灰，还有苦力的阶级，毕竟谁让他们地位低下呢。

这种有事你上，出事你担，犯事你死的命运自然就是小人物们不可躲避的，也是他们生来就要注定面对的，这就是草原上蒙元族人生存的法则，也是最有效最暴力的。

有能力的人就会往上爬，爬到不会再有人威胁自己的生命，没有能力的挣扎，挣扎着让自己在这漩涡当中继续残存下去。

其实不光是在关外游牧民族当中，中原汉家地也有这种规矩，不过却更加隐秘也没有那样残忍。

仁义礼智信，人们在儒家思想的教育下保持了自己外表的礼貌和必要的礼节，但也增加了更多的阴谋和背地里的动作。

这一点和关外正好相反，中原历朝历代的掌权者得势者们大都秉承不动而行，以智压人，或是大势迫你，总归和关外那样粗糙狂放的表达方式相对，两方完美的呈现了农耕民族和游牧民族之间的文化差异。

但归根结底，还是底层的小人物在这方面最吃亏，也是最不受待见损失最惨重的一批人，不过往往有时候物极必反，小人物也能有大动静，就如今日中原大地的主人朱元璋，昔年不就是从一介草民布衣，连自己姓名都没有的小人物一步步走到今天的么。

现在任职为纳哈出亲卫军士卒的哈童其实就是一个小人物，别看他能做纳哈出的亲卫军一员，但实际上整个

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第三百二十一章 行动（二）

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