1.178 四氏云霞
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蓟王之事,蓟人皆知。少时斥走太平道徒,更被津津乐道。
正因有蓟王天降麒麟,当世祥瑞。给了蓟人以莫大的心理优势。使得国人在面对故弄玄虚,神乎其神,各种“奇人异事”时,能稳定人心,守住心神。
民间有一种自我解脱。唤作:再强强不过蓟国,再神神不过蓟王。
正因有蓟王英明神武,为国人托底。凡遇奇人奇事,街头巷尾轰然叫好,不过是看场热闹罢了。莫过捧个钱场,仅此而已。个中神奇,无人深信,更无人仿效。
再深思。与蓟国国力强盛,藏富于民,不无干系。
所谓“临事抱佛脚,病急乱投医”。若非走投无路,上下无门,谁又肯轻易假托神鬼。
只有对世俗绝望,才会去信左道旁门。
丰衣足食,投医问药。老有所依,幼有所养。民情得疏,民意得彰。又有谁会愿意去轻信那些虚无缥缈的鬼神怪谈。终归是“请神容易送神难”。家中娇妻美妾,积谷满仓。莫不是江湖神棍,惦记我家富庶,骗吃骗喝才好。
饥不择食,寒不择衣。只剩烂命一条,便交给神仙,搏命一试又何妨。
有句话叫“生无可恋”。恋人、恋物,终有所依。对人世绝望,才会去想来生如何。
饥饿难耐时,有人说能画饼充饥。重病将死时,又有人说能不药而愈。信是不信?
邪教之所以能蛊惑人心,大多利用天灾**,再加为政之失。民不聊生,唯有信神。古往今来,莫不如是。
陇右大震关城,升平里,四海馆。
四海馆长,乌角先生左慈,收到黄金台四方馆长朱建平手书。掐指一算,不由大惊:“不好。北有赤气,东西竟天。必有阴谋,与我主不利!”
遂当机立断,赴关首云霞殿,面禀慧妃。
“‘群仙’半甲子一会。今择在蓟国,自是莫大福佑。”钟存惠妃,自帘后言道:“然先生既如此说,必事出有因。依先生之意,当如何行事。”
“既是‘群仙会’,臣亦是仙门中人,自当亲临与会。”左慈已有定计:“且听闻主公欲立‘方技馆’,网罗天下经方,收为己用。老臣宜将本门《太清丹经》三卷,及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷,献上。尽犬马之劳。”
慧妃欣然应允:“先生忠君爱国,为人师表。此去,还需何人同往。”
“慧妃明见。”左慈答曰:“此行,当与钟瑷、骆、卢,三位美人同往。”
钟瑷乃钟存许师。冥蝶骆、幽姬卢,皆是天师道,门内高徒。左慈请三人协同,足见兹事体大。亦不出慧妃所料:“三位美人,皆有幼子哺育。此去,可否携子同行。”
“此去凶险,万勿分心。”左慈言道。
“如此,先生当小心行事。”慧妃当机立断:“早去早回。”
“老臣,遵命。”心念一动,左慈遂又掐指一算:“陇右事关重大,牵一发而动全身。若三位美人皆离关东去,慧妃安危便无暇顾及。恐
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