1.228 石来运转

北地王子雕零浑，取字元清。

多年前。北地十万族人，为“着匈奴衣胡”贩至蓟国，分置诸城。

一夜家园尽毁，兵马散尽。后辗转西凉，终归服蓟王。得以与家人团聚。今北地先零羌，日渐向化。与蓟人无异。

雕零浑，坐享千石俸禄。家人生活富足安逸。远非为北地先零王子时，可比。

正如羌人顺下高原，举族内附，乐此不疲。汉家文明，远超时代。黑暗之灯塔，永夜之极光。引徼外四裔，前仆后继。纵飞蛾扑火，亦在所不惜。

一言蔽之。人皆向好，民皆向善。

循例。部落渠帅，多为归义邑长、邑君；率善邑长、邑君。诸如此类。其行政划分，大者为县，小者为乡。论品秩，亦不过一县之长。三百石，足矣。何来千石高俸。且十万部族，失而复得。雕零浑感激涕零，心悦诚服。岂有二心。

正如诸贵妃，合养五千西乌铁骑。乃贵妃私兵。称家兵部曲。

自先零王子归蓟。部族青壮，纷纷从军。皆投雕零浑帐下为私兵。千石军俸不足供养，唯再觅雄职以继。

又譬如备吏。私兵有预备役性质。亦录入营籍，陟罚臧否，与在籍兵士相同。唯一区别，军俸乃由上官所出。雕零浑，今为千石军司马。若为二千石牙门将，足可将所募私兵，悉数转正。毋需自养。

故牙门四将，雕零浑亦志在必得。

见前“泰山四寇”，孙康、孙观、吴敦、尹礼、昌霸，领军入场。

看台之上，议论纷纷。

如说书言，豪杰莫问出身。白波、黑山，皆为国所用。泰山四寇五人，亦无不可。泰山素为精兵之源。山东大汉，世居此地。

正因身高体壮，孔武有力。却又吊儿郎当，横行入场。与先前军容齐整，军纪严明，截然不同。故引人议论。

包间内，便是窦辅夫人，亦不禁悄声相问。

窦辅笑答：“夫人切莫以貌取人。诸兄长皆为义士。重诺轻身，以死相报。况家小俱在为夫治下多年。从未出奸恶之徒。”

只需政均法平。公道自在人心。

不能贪残放滥，鱼肉百姓。还奢望予取予求，百姓任人宰割。

后世奴性，绝不适用于时下汉人。

言归正传。

立于先零游骑兵前。见泰山兵，三五成群，勾肩搭背，稀稀疏疏，有说有笑入场。尽得游侠真髓。

雕零浑，徐徐拉下面甲。

阵型零散，又无板楯。铁骑当前，如何与敌？

便有看客，不解发问。

泰山素为精兵之地。许，别有情由，亦未可知。且看，胜败如何。

身旁同伴亦模棱两可。

鸣镝射空。

稀稀拉拉，抛射无用。雕零浑拨马冲锋。游骑兵散射不中，遂捉刀弃弓。

对面泰山兵，阵型散乱，聚散无常。更有不顾性命，迎马奔冲。

眼看撞马而亡。满场惊

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