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第十四章 老子成圣

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广成子来到洪荒地界,回到出生时的山上,现此山灵气充足,亦是十分适合定居,广成子想到此处,才幡然醒悟,自己居然像瞎子一般点着灯笼找蜡,广成子在大山周围设下他太乙金仙时期所能领悟的最高级别的阵法。并在山上建了一间简易的竹屋,进入竹屋当中,广成子在大厅运气出指,在厅堂上,”二字,“剑”字锋芒毕露,道字平宜近人,给人两种截然不同的感觉,但偏偏这两种不同的感觉却融合在一起,给人一种既矛盾又和谐的感觉。

又在大厅中布置了一应茶具,座椅,就出得屋外,由山顶望向天空,天空之广,无边无际,又仿佛手一伸,就可将天空抓在手中,这种感觉使得广成子仰天长啸一声,声音中透着喜悦。

广成子看看小屋,再看看自山脚而起到他所站之地,想到:在洪荒终于有了一个真正的家,日后或许会收些徒弟,再找一些小动物来点缀自己这座山,对了想了这么久,还没有给这座未出生时就伴随他存在的山取名字。

既然想成为圣人般的存在,而所修之道又与洪荒众人不尽相同,我又从你身体中出来,未生时既已伴我而生,而我早已死过一次,就叫轮回山。然后就在竹屋后制造了一个药园,将他在洪荒游历时得到的灵草全部放入药园之中。

在昆仑山,老子从闭关中出来,看向天空,神色平静,笑道:“天道,已近在咫尺。说罢就向着人族的部落走去,来到那里,只见人族个个纯朴,看见老子这个老人,都是高声道:“老人家,年纪大了,多休息一下,有什么事情,我们可以帮你做的。”老子脸上神色虽然不变,但内心中却暗自苦笑,我修道有成,居然被人族认为是老人,唉,晚节不保,晚节不保。

老子虽然这样想着,但在人族一呆就是百年,看着人族的展,老子轻声的笑了起来,原来如此,说罢就飘上天空,讲道:道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。

此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤……

老子一讲就是百年,百年后,老子身上走出一人,却是斩去了最为难斩的自我,三尸一斩,老子停止讲道,开口道:“吾乃太清老子,今立一教,为人,人教,立。

老子此声一下,天道有感,降下大量的功德,老子功德入体,立时成圣,地涌金莲,天降异像,返哺于万物生灵,万物尽皆下跪,叩拜新晋圣人,并感谢圣人恩德。

老子成圣,在存道山的广成子自是有感应,而且老子立人教时的那一道声音,只要身在洪荒的人,只怕都听到了,老子是自己的师伯,广成子跪下拜上一拜也是没有什么大不了,也就跪了下去。然后在威压过后,立刻就前往昆仑山,祝贺老子师伯成圣,很可能还能听到老子师伯讲道,圣人讲道,这种机缘怎可放过

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