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第五十八节 小梅的邀请

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巫师之神阿祖斯节手打∴曾经是人类历史上着名的大巫师,甚至被认为是耐瑟瑞尔之后诞生的强奥术者,后来被魔法nv神看中,擢升为其从神。其教义极端强调逻辑和理智,充满竞争xìn,阿祖斯曾于147dr以化身形态降临于刚刚竣工的“至高至上之殿”(教会总部),宣称“奥术之道,在于jīn进;巫师所求,唯有强”。作为一位半神,他的教会规模非常x,全部神职人员不足百人,但无一例外都是神奥双修,既是牧师,是强力的巫师,领袖称“第一人”,又称“至高传道者”,外人通常称之为“传道巫师”,乃是阿祖斯的选民。

费伦有近百位神祗,其中半数左右都有选民,往往还不止一个,有的名震天下。有的默默无闻,有的力量卓绝,有的也不过尔尔,但其共通的特点是“稳定”,轻易不会换人。毕竟选民就是神祗选中的凡间代言人,倘若整天变来去的,那像什么话。任何一个组织,领袖换得频繁,距离垮台也就不远了。然而巫师之神的选民却是个特例,战报上提到的这位塔拉夏—维若拉,乃是现任传道巫师——同时也是阿祖斯教会自成立以来一千二百多年的历史上,第八十七任传道巫师。

产生这种状况的原因其实很简单,别的教会的选民基本都是神明指定的,传道巫师的位置却真正是“杀”出来的。147dr,阿祖斯教会正式成立之rì,神祗自天界降临凡间,指定当时的教会领袖为第一任传道巫师,授予神力,并当众宣布传道巫师每代一人,代代承继,凡是本教会成员,都有权向现任传道巫师出名为“淬炼”的挑战,后者必须应战,不得拒绝。“淬炼”并非比试较量,而是生死决斗,结果要么是现任传道巫师成功卫冕,要么是挑战者继承宝座。失败者的唯一下场就是死。如果打比方的话,很像是狼群中诞生狼王的模式。如此残酷的选拔方式,自然导致了残酷的后果,极端的情形是79dr,传道巫师的位置曾经在一夜之间连续迭了十四次,此事生后,魔法nv神作出了干涉,她让每位传道巫师在继位时自动获得一种暂时xìn的保护力量,让他有充足的时间完全适应并巩固自己的选民身份,以及获得的神力,从而大大降低了死亡频率。

尽管如此,传道巫师依旧还是一份虽然很有前途,但风险高得离谱的工作。直至1358dr(动dn之年)以后,任魔法nv神认为这种产生传道巫师的方式太过于残酷血腥,要求阿祖斯将其废除,改成神明直接指定,据说两位神祗为此产生了jī烈的争执,但终阿祖斯还是服从了命令。137dr,当时的传道巫师在一次疯狂的魔法试验中丧生(他想研究出一种能够同时释放八十个法术的神话级触魔法),在数位候选人中,塔拉夏—维若拉nv士脱颖而出。成为一任传道巫师。

这些历史细节主要是梅菲斯讲述,琼恩并不很清楚,他之所以会对这个名字有印象,只是因为曾经听凛提及过。~~~~风暴nv王欣布脾气暴躁,xìn格乖僻,虽然相识满天下,真正能谈心的朋友却寥寥可

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